associazione culturale

Architettura e Urbanistica Sostenibili

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Microfiliere 

I percorsi delle spezie

visita guidata al Museo Etno Botanico e Spezieria

                     Primo appuntamento del progetto “I percorsi delle spezie”,

                                               visita guidata al Museo Etno-Botanicodi Vallo della Lucania . 

Mandillo dei semi
17 Gennaio 2010 a 17 dicembre 2010 – Torriglia, GE
Consorzio della Quarantina con il patrocinio di PARCO ANTOLA e RETE SEMI RURALI domenica 17 GENNAIO 2010 Torriglia (GE), Sede Scientifica Parco Antola 10:00/17:00 MANDILLO DEI SEMI   Libera Festa del Libero Scambio

di SEMI AUTORIPRODOTTI di ortaggi e cerali
di MARZE di varietà locali di alberi da frutta
di LIEVITI e FERMENTI per l'autonomia domestica
per informazioni, scrivere a Indirizzo e-mail protetto dal bots spam , deve abilitare Javascript per vederlo o chiamare 347.9534511

DOV'E' TORRIGLIA
COME SI RAGGIUNGE in auto: da Genova, da Piacenza, dalla Milano-Genova, dalla Livorno-Genova
Autobus da Genova (da p. Verdi / stazione Brignole) a Torriglia [occorrono 65 minuti]
sabato 16 gennaio: 17:35, 18:20, 19:25
domenica 17 gennaio: 09:00, 11:55, 13:55

Autobus da Torriglia a Genova (da p. Verdi / stazione Brignole) [occorrono 65 minuti]
domenica 17 gennaio: 12:35, 14:00, 17:25
 

Il 12 e 15 dicembre 1969 sono date che hanno lasciato una ferita ancora aperta nella storia di emancipazione dei movimenti sociali. Furono anni di intensa conflittualità sociale, di messa in discussione dei valori allora dominanti, di profonda trasformazione della vita quotidiana, fatti questi che attraversarono la vita di centinaia di migliaia di individui con il loro bisogno di libertà e di giustizia sociale. Individui – giovani, lavoratori, studenti, donne – che dalla metà degli anni ’60, e per circa un ventennio, hanno scavato fino alle fondamenta i pilastri apparentemente immutabili della società italiana. Dopo di allora nulla è rimasto come prima. Per fermare tutto ciò Apparati dello Stato, Padronato e Fascisti sono ricorsi alle bombe e alla strategia del terrore delle quali andava incolpata la sinistra rivoluzionaria e libertaria per fermarne la crescita e ricacciare sulla difensiva i movimenti di liberazione. Prima fra tutte la strage di piazza Fontana del 12 dicembre 1969 (16 morti), con l’incriminazione dell’anarchico Pietro Valpreda, riconosciuto in seguito pienamente innocente, e l’assassinio del ferroviere anarchico Giuseppe Pinelli, mentre si trovava nei locali della Questura di Milano (15 dicembre 1969). Sono seguite le stragi di piazza della Loggia a Brescia, dell'Italicus e altre fino a quella della stazione di Bologna, ecc. E dopo le bombe la repressione. Centinaia tra morti e feriti, 40.000 denunciati, 15.000 incarcerati, 4.000 condannati sono il prezzo pagato. Solo l’alleanza di tutto il sistema dei partiti istituzionali, l’uso di tutti i corpi militari e repressivi, una modifica radicale del cosiddetto ‘stato di diritto’ – fino alle carceri speciali, all’isolamento, alla tortura – la subordinazione della magistratura al potere politico, il supporto di tutti i mezzi di informazione, hanno potuto piegare (ma non domare) le istanze di liberazione sociale.

Riportiamo un estratto dell'articolo su Imagining Plaza di Eleonora Fiorani epistemologa e saggista, docente di antropologia culturale al Politecnico di Milano e di semiotica all’Istituto Europeo di Design.
 

                              
In un’epoca in cui il politico non ha più cittadinanza, ecco che, talvolta, inaspettatamente, il gesto dell’arte, con la sua voce e il suo gesto apre a una poetica del politico.
E’ ciò che hanno fatto le installazioni di Sitart “imaginig Plaza” a Milano per la ricorrenza della caduta del muro di Berlino, sia scegliendo Piazza Fontana come luogo emblematico per riflettere con le loro installazioni sulla presenza degli infiniti muri che costellano la nostra vita anche quelli visibili che invisibili della discriminazione, dell’omertà, della connivenza. Sia scegliendo di continuare a partecipare ma di non tacere e di rendere pubblico il fatto, emblematico e paradossale, che tre delle opere del progetto che Sitart ha presentato sono state “censurate” dal Comune di Milano. E lo ha fatto. appendendo le loro immagini sull’opera di Enrico Cazzaniga Wall Street, un muro di strada costruito con in asfalto, e accompagnando le installazioni con un comunicato-catalogo che denuncia il carattere politico di tale censura, in cui è pubblicato anche l’integrale, incisivo, testo critico, anch’esso escluso, di Emanuele Beluffi.